&esp;&esp;也许火坑带来的解脱，还更加干脆麻利一点。
&esp;&esp;可是这个“火坑”，他不能不跳！这就是他所说的，无甚选择，就是最好的选择。
&esp;&esp;至于说那种负面的情绪，陆峰只在一瞬间，就将这些情绪全部都粉碎，这些情绪无可动摇他的本性，只会成为他慈悲火的资粮。
&esp;&esp;“须得在天黑之前，护佑住此地。”
&esp;&esp;此地有眼之人都知道大有不妙之处，所以二僧亲自前来处理诸多凡俗事物。
&esp;&esp;智安僧手持油壶，将这里所有的酥油灯都点燃，微微的火光之中，绿度母的神像明暗交错，智远僧将遮住了阳光的经幡拆卸了下来，激起来了诸多的尘土，仿佛是有人许多年未曾清洗过这些经幡了。
&esp;&esp;将这些经幡远远的丢开，换上自己的经幡，并且手持三股金刚杵，在地面上刻写上密咒，并且不断的摇晃金刚铃，持诵着密咒，顺时针围绕着此处不断念咒，从他的身上，不断的播撒出了无量火的影子，落在了地面之中，嗖然不见。
&esp;&esp;化作了一颗颗的种子。
&esp;&esp;陆峰将这些都看在眼里，随后回到了大经堂之中，双手合十，面对绿度母，深深的礼拜下去。
&esp;&esp;绿度母是二十一度母的主尊，是观世音菩萨的显化，主慈悲，可化一切灾厄，救世间一切苦难，利益广大，有种种不可思议之殊胜功用，是一位和蔼的、慈悲的主尊。
&esp;&esp;噶宁家族的大经堂之中供奉此为主尊，也并不稀奇，稀奇的是，这是陆峰见到的第一尊神像，她止有人的三个巴掌高，是用通体透彻的玉石打造，身上镶嵌了绿宝石、祖母绿宝石、珊瑚宝石、珍珠、蜜蜡，在这绿度母神像之下，还雕刻着绿度母心咒。
&esp;&esp;单纯的从艺术品的角度来讲，此物就是一件难得的瑰宝。
&esp;&esp;至于那绿度母心咒，陆峰微微凝视着这些咒文，是“嗡，大咧，度大咧，度咧，斯瓦哈。”
&esp;&esp;这一尊神像，是慈悲相，这也意味着绿度母并不需要用大量的血肉供奉，只需要以香供等物即可，他双手合十礼佛再三，趁着智安僧添点油灯的时候，陆峰恭敬问出来了自己的问题。
&esp;&esp;“小五明？”
&esp;&esp;智安僧放下来了自己手中的油壶，神思流转之间就想到了陆峰为何有此一问。
&esp;&esp;他为陆峰解释此等事情。
&esp;&esp;小五明，即为修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学，是考取第五阶次第的必要之学习手段，想要获得第五阶次第的学位，须要经过扎举本寺的考试——无它，无尽白塔寺无权授予此学位。
&esp;&esp;只不过无尽白塔寺作为一座中等寺庙，亦有自己的特权，第五阶次第的学位，每一年止分发三位，其中一个学位，通常时候是一定的，用以本寺之中的上师可以通过此次考试。
&esp;&esp;还有一个学位，一般情况下也是一定的，是类似于无尽白塔寺这样的寺庙转世的主持尊者，方便他们用过考试，亦就是说，每一年止一个名额——或者两个，是可以叫人通过的考试名额，其中“厮杀”之激烈，可见一斑。
&esp;&esp;并且要经过这第五阶次第的考试，可比第六阶次第要困难太多了，不说其余，只说第六阶次第时候几位高僧的诘问，其实并不困难，都是按部就班，可是要是第五阶次第的大考试，那是要经过三天时间，由寺庙之中五位高僧，轮番诘问。
&esp;&esp;五部大论，四种经典，开项立宗，还有需要学习的小五明之外的那些大论经典，一些过了六阶次第的僧人们，都无力承担——从世俗的金钱和精力上都是如此，无力承担如此的负担，选择了放弃。
&esp;&esp;但是陆峰知道，自己不能放弃。
&esp;&esp;因为他忽而想到，想要主持甘耶寺，按照道理，甘耶寺实际上是和无尽白塔寺一个等级的寺庙，但是现在它被剥夺了学院和主持尊者的世代尊号，那如此，它算是何等等级？
&esp;&esp;陆峰趁机问出了此事，智安僧说道：“噤言！
&esp;&esp;永真，你这是取死之道！
&esp;&esp;此事莫要再提再想，安分守己罢！”
&esp;&esp;第72章 第一章
&esp;&esp;智安僧郑重其事的看着陆峰，开口说道：“偌，永真，我知道你是被菩萨保佑的人，可是就算是天上的神鹰，也须知道不可在盛怒的罗刹鬼发怒的时候，在他的云下飞行。
&esp;&esp;善行的大马，也不会在冬日法会的时候，惊扰沉睡在雪山上的巨龙。
&esp;&esp;你是一个有大智慧的人，所以，永真，若是你想要考取第五阶次第的学位，那你须得学习如同一斗青稞之中，所有青稞数量的知识，你须得到无尽白塔寺之中学院的保举信件。
&esp;&esp;每一个能够考取第五阶次第学位的僧人，无不像是青稞米中的金珠子，格外的耀眼。
&esp;&esp;永真，你可知道，若是你想要获得这保举信件，一定要经过何人之手？
&esp;&esp;是明法长老。
&esp;&esp;若是你还不肯放弃，那就听我一言，永真，就算是得到了第五阶次第的学位，也无想去主持甘耶寺。
&esp;&esp;此等事情，有因果之联，我言尽于此，你千万记得，不要去走取死之道。”
&esp;&esp;说完了之后，智安僧不再多言一词。
&esp;&esp;陆峰双手合十，谢过了智安僧。
&esp;&esp;他知智安僧此言，并非妄言，他怕造了口业，就算陆峰软磨硬泡，亦无可从他嘴中获得任何消息——除非他以大法力逼迫智安僧说出来事情的经过，但那样就无有意义，陆峰也从未如此想过。
&esp;&esp;其实智安僧说的很清楚了，取死之道无非两条，一条是第五阶次第的学位之路，另外一条就是重回甘耶寺，成为甘耶寺的法台之路。
&esp;&esp;智安僧只说了第一条路上面，陆峰会遇见的危险和坎坷，这在陆峰看来实在是太正常不过了，在密法域生存，随时都可能死去，仅仅是如此的一些坎坷，还算不上是取死之道，反而是最正常不过的事情。
&esp;&esp;不是第一个原因，那自然就只有第二个原因了，智安僧以为的取死之道，是为第二个——也即是他想要再回甘耶寺，重新掌管甘耶寺的法台。
&esp;&esp;智安僧一定知道一些他所不知道的内幕信息，并且认为陆峰现在有这个念头，是取死之道。
&esp;&esp;可是，这是他能斩断的执念么？
&esp;&esp;这甚至只是他努力所作所为的终极目标之第一步，若是连第一步都做不到。
&esp;&esp;更何谈后面的寻找吐蕃古瓶。
&esp;&esp;说实话，陆峰知道吐蕃，但是古瓶？
&esp;&esp;他甚至都不知道这古瓶是虚指还是特指，但想来应该是特指的古瓶，甚至陆峰一度怀疑过，此物是否就埋葬在了甘耶寺的寺庙地基底下？